עמדתי ואתבונן בדין "לחמניות" העשויות מקמח מצה או מתחליפי דגנים, אשר מתפיחים אותם בעזרת שמרים שנעשו על טהרת הכשרות לפסח, וחזותן כלחמניות חמץ גמור, האם יש לאסור אכילתן משום מראית עין.
איתא במסכת כריתות כא:
"אמר רב דם דגים שכנסו אסור, מיתיבי, דם דגים ודם חגבים מותר אפי' לכתחילה? כי תניא ההיא מתניתא דאית ביה קשקשים, כי קאמר רב דלית ביה קשקשים".
וכן פסק השו"ע יו"ד סי' ס"ו ס"ט:
"דם דגים אע"פ שהוא מותר אם קבצו בכלי אסור משום מראית עין, לפיכך אם ניכר שהוא של דגים
כגון שיש בו קשקשים מותר".
(וע"ע כריתות שם ובכתובות ס., ובשו"ע יו"ד ס' סו' ס"י)
והנה הרמ"א בדרכי משה (סוף סימן ס"ו) כתב:
"שמעתי שמהרש"ל בים של שלמה (פרק כל הבשר סי' נ"ב) למד מדין דם דגים שאסור משום מראית העין, לאסור בשר עוף בחלב שקדים, אא"כ הניח מן השקדים אצלו, משום מראית העין. ואין הכרח לדבריו, דשאני דם שהוא איסור כרת, משא"כ בבשר עוף בחלב שאינו אלא מדרבנן, וכן המנהג פשוט להתיר".
| 
.JPG?cache=1521572807170)
.JPG?cache=1521572871928)
.JPG?cache=1521572857230)
.jpg?dummy=6174)
