🔴עלון הסולם🔴✨פרשת יתרו-להקשיב ללב✨

אם אינכם מצליחים לצפות במסר לחצו כאן | נרשם חדש? יש לאשר הצגת תמונות במייל

פרשת יתרו

להקשיב ללב

האם הלב הוא לב אמתי או רק כמו לב ובקיצור "כלב"?

אומר הזהר הקדוש (ראה זהר בשלח וב"הסולם" אות תמ"א) שמעצמות הזיווג של שור וחמור יוצאת קליפת הכלב , שהיא קליפת עמלק.
כלב הוא אותיות כ(כמו)לב.
כאשר אומר אדם שצריך להקשיב ללב, צריך הוא לדעת היטב שאין לבו לב של "כלב", שהרי אז נופל הוא לקליפת עמלק.

מהי המלחמה האמתית בקליפת עמלק?
ישנה מלחמה מצד משה שהיא בעליונים עליה נדבר היום, וישנה מלחמה מצד יהושע שהיא בתחתונים.

מלחמת משה בעמלק
כאשר ירים משה ידיו וגברו ישראל. שואל הזהר הקדוש "וכי בשביל שאהרון וחור תמכו ידיו, היו ידיו אמונה"?
ומשיב הזהר הקדוש "אלא הכל בחכמה עשה משה מה שעשה, אהרון וחור זה מצד שלו שהוא ימין וזה מצד שלו שהוא שמאל...".

האמונה צריכים תומכים
האמונה באדם צריכה תומכים. אם נייצב תומכים אלו בנפשנו אזי נצליח להחזיק אמונת אמת שאם לא כך יכנס ספק ללבנו, שספק הוא גימטרייה עמלק שהוא היפך האמונה.

תמיכת אהרון הימין
אהרון הוא בחינת למעלה מהדעת והשכל. דהיינו אקסיומות מחשבתיות (ודאים) אותם אדם מקבל למעלה מהדעת.

למשל:
• התוצאה האמתית של מעשיי צריכה להיות בתוכי ולא מחוצה לי . (חוק המכפלה)
• יש בורא לעולם שהוא טוב ומטיב וכל הסבל שאני חש הוא אימון לטוב. (המאמן הגיע)
• המציאות המורגשת לי היא תוצאה של מחשבותיי והאמונה שלי בהן. (הכול בתוכי)

ברור שעולות ספיקות רבות למחשבות אלו. לא צריך להתווכח איתן, היכולת ללכת למעלה מהדעת הוא בחינת אהרון המרים את הימין. לא צריך להתווכח עם הספקות אלא להחליט שככה זה וזהו. בלי תמיכה זו האדם נכנס שוב ושוב לספקות ומאבד את אמונתו.
האם זו האישה שאני צריך לחיות אתה? האם באמת הכול טוב או שאני מדמיין? האם יש בכלל אהבה בעולם? ועוד....

על כל השאלות האלו צריכה לחול "החלטה אמונית". לא צריך להביא אותן כלל לדיון (אולי אפשרי פעם בכמה שנים או אם קורה משהו חריג במיוחד).

תמיכת חור בשמאל
השמאל תומך באמונה בצורה של דחייה. כל המחשבות השליליות גורמות לאדם לייצר תסכולים ואלו גורמים לאמונות טפלות הנקראות עיוותי חשיבה.
על האדם, ע"י תמיכת חור, לדחות את כל המחשבות השליליות כמו : כולם נגדי. אף אחד לא אוהב אותי. ודאי שאני לא אצליח. אף פעם בעצם לא הלך לי בחיים וגם לא ילך לי ועוד... מחשבות אלו מולידות תסכולים וכעסים ואלו כמו כדור שלג עוד מחשבות שליליות שמתקבעות כיוצרות מציאות עגומה עד רצון לשים קץ לחיים.

סיכום האמונה
כדי להחזיק באמונת אמת, צריך לקבל ודאים(אקסיומות) למעלה מהדעת ולא להסכים לחקור בהם כל פעם מחדש (ראה קורח), לצורך כך צריך את תמיכת אהרון באמונה.
יחד עם זאת, צריך את תמיכת חור, כדי לדחות את המחשבות השליליות, היוצרות רגשות שליליים, שיוצרים עיוותי חשיבה ואמונות טפלות חסרות הגיון, שהולכות ומעמיקות את הכאוס הקיומי.

אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁכָּכָה(גימטרייה משה) לּוֹ אַשְׁרֵי הָעָם שֶׁיֲהוָה אֱלֹהָיו. (תהלים קמד, טו)

באמונת אמת
הרב אדם סיני

(פוסט הרב משנים קודמות)

ההכנות לקבלת התורה

{סיכום המבוסס על דברי הרב אדם סיני שליט"א משנים קודמות בעריכת התלמידים}

אנו פוגשים בפרשת השבוע את מעמד הר סיני. אנו רואים בו שתי נקודות עיקריות שבגינן ניתן ואפשר לקבל את התורה.

הנקודה הראשונה היא שהר סיני זכה שתינתן עליו התורה היות שהיה ענו, הרגיש עצמו בשפלות מכל ההרים האחרים, למרות שהם היו, לכאורה, הרים גבוהים ממנו. אבל התורה לא ניתנת למי שגאוותן, גם לא בגלל כישרון, אלא בגלל היכולת של האדם להתבטל, שזו מדרגת היראה.

מדרגה שניה שאנחנו חווים במעמד הר סיני, היא מדרגת האהבה. כתוב "ויחן שם ישראל נגד ההר", ויחן – בלשון יחיד, מפרש רש"י: "כאיש אחד, בלב אחד". בלב אחד הכוונה ברצון אחד, דהיינו, שהייתה אהבה ביניהם. האהבה אומרת שיש רצון משותף שממנו נהנים. הגדרת האהבה היא – התענוג מהאני המשותף, התענוג מהביחד. הגדרת האהבה אינה שהשני גורם לי לתענוג, אלא שהפכנו ליחידה אחת ומהיחד אנחנו מסוגלים להנות.

אלו שתי התכונות העיקריות שבגינן האדם יכול לקבל תורה. לכן, על האדם לחפש בתוכו את ההרים האלו – את ההרהורים האלו. הוא צריך לחפש מהו אותו הרהור שיש בתוכו, שהוא כנגד הגאווה, שיהיה באמת הרהור של אדם ענו, והוא צריך לחפש את ההרהור של אדם שרוצה את היחד. בשביל לקבל את התורה, האדם צריך את ב' ההרהורים הללו, את ב' התכונות הללו. האחד, מצד המחשבה, שזה צד האמונה, שיכול להוריד את גאוותו ולבוא לבחינת שפלות....

הודעה חשובה ממנהל האתר:

כדי שתהיו מעודכנים ותקבלו את התוכן שלנו בגימייל
מומלץ להגדיר את המיילים שלנו בתיבת הדואר הראשי שלכם.
כדי שלא נופיע לך בתיבת המייל ב 'קידומי מכירות' או ב'רשתות חברתיות' גרור/י אותנו ל "ראשי" .

*תופיע חלונית ותהיה אפשרות לבחור את קבלת המיילים העתידיים ב"ראשי.

❄חדש! לו"ז לימודי ערב בבית המדרש❄

◀מידי ימי שני בשעה 17:30 - הקדמה לספר הזוהר | מלמד: ישראל לנג

◀מידי ימי שלישי בשעה 17:30- "הדרך להגיע לדבקות בה' | מלמד: עדיאל

◀מידי ימי חמישי בשעה 18:00 - פתיחה לחכמת הקבלה | מלמד: דוד

השיעורים משודרים בשידור חי, מומלץ להגיע ולהשתתף.
חורף מבורך

שבת שלמות!